TUỆ QUANG 慧光 FOUNDATION http://www.daitangvietnam.com Nguyên Tánh Trần Tiễn Khanh & Nguyên Hiển Trần Tiễn Huyến Phiên Âm Thu Oct 2 00:26:44 2008 ============================================================ 【經文資訊】大正新脩大藏經 第九冊 No. 278《大方廣佛華嚴經》CBETA 電子佛典 V1.34 普及版 【Kinh văn tư tấn 】Đại Chánh Tân Tu Đại Tạng Kinh đệ cửu sách No. 278《Đại Phương Quảng Phật Hoa Nghiêm Kinh 》CBETA điện tử Phật Điển V1.34 phổ cập bản # Taisho Tripitaka Vol. 9, No. 278 大方廣佛華嚴經, CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.34, Normalized Version # Taisho Tripitaka Vol. 9, No. 278 Đại Phương Quảng Phật Hoa Nghiêm Kinh , CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.34, Normalized Version ========================================================================= ========================================================================= 大方廣佛華嚴經卷第五十 Đại Phương Quảng Phật Hoa Nghiêm Kinh quyển đệ ngũ thập 　　　　東晉天竺三藏佛馱跋陀羅譯 　　　　Đông Tấn Thiên-Trúc Tam Tạng Phật đà bạt-đà-la dịch 　　　入法界品第三十四之七 　　　nhập pháp giới phẩm đệ tam thập tứ chi thất 「善男子！復有香名牛頭栴檀， 「Thiện nam tử ！phục hưũ hương danh ngưu đầu chiên đàn ， 從離垢山王生，若以塗身， tùng ly cấu sơn vương sanh ，nhược/nhã dĩ đồ thân ， 火不能燒；復有香名不可壞，從大海生，若以塗身，出妙音聲， hỏa bất năng thiêu ；phục hưũ hương danh bất khả hoại ，tùng đại hải sanh ，nhược/nhã dĩ đồ thân ，xuất diệu âm thanh ， 降伏怨敵；復有香名蓮華黑沈水， hàng phục oán địch ；phục hưũ hương danh liên hoa hắc trầm thủy ， 從阿耨達池四岸邊生， tùng A-nậu-đạt trì tứ ngạn biên sanh ， 若燒一丸悉能普熏閻浮提界，若有眾生得聞此香，離一切惡， nhược/nhã thiêu nhất hoàn tất năng phổ huân Diêm-phù-đề giới ，nhược hữu chúng sanh đắc văn thử hương ，ly nhất thiết ác ， 具清淨戒；復有香名曰明相，從雪山王生， cụ thanh tịnh giới ；phục hưũ hương danh viết minh tướng ，tùng Tuyết sơn Vương sanh ， 若有眾生聞此香者，離諸垢染， nhược hữu chúng sanh văn thử hương giả ，Ly chư cấu nhiễm ， 心得清淨而為說法， tâm đắc thanh tịnh nhi vi thuyết Pháp ， 令彼悉得菩薩離垢圓滿三昧；復有香名曰海藏，從羅剎國生，應轉輪王， lệnh bỉ tất đắc Bồ Tát ly cấu viên mãn tam muội ；phục hưũ hương danh viết hải tạng ，tùng La-sát quốc sanh ，ưng Chuyển luân Vương ， 若燒一丸， nhược/nhã thiêu nhất hoàn ， 令四種兵列住虛空；復有香名清淨莊嚴，從善法堂生，若燒一丸， lệnh tứ chủng binh liệt trụ/trú hư không ；phục hưũ hương danh thanh tịnh trang nghiêm ，tùng thiện pháp đường sanh ，nhược/nhã thiêu nhất hoàn ， 悉令諸天得念佛三昧；復有香名曰淨藏， tất lệnh chư Thiên đắc niệm Phật tam muội ；phục hưũ hương danh viết tịnh tạng ， 從夜摩天生，若燒一丸，令彼諸天皆悉雲集， tùng dạ ma thiên sanh ，nhược/nhã thiêu nhất hoàn ，lệnh bỉ chư Thiên giai tất vân tập ， 詣夜摩天王聽受正法；復有香名先陀婆， nghệ dạ ma thiên Vương thính thọ chánh pháp ；phục hưũ hương danh tiên đà bà ， 從兜率天生，常在補處菩薩座前，若燒一丸， tùng Đâu suất thiên sanh ，thường tại bổ xứ Bồ Tát tọa tiền ，nhược/nhã thiêu nhất hoàn ， 興大香雲普覆十方一切法界， hưng Đại hương vân phổ phước thập phương nhất thiết pháp giới ， 雨無量莊嚴，供一切佛及其眷屬；復有香名曰轉意， vũ vô lượng trang nghiêm ，cung/cúng nhất thiết Phật cập kỳ quyến thuộc ；phục hưũ hương danh viết chuyển ý ， 從化自在天生，若燒一丸，於化自在天， tùng hóa Tự tại Thiên sanh ，nhược/nhã thiêu nhất hoàn ，ư hóa Tự tại Thiên ， 七日七夜雨莊嚴雨。善男子！我唯知此香。 thất nhật thất dạ vũ trang nghiêm vũ 。Thiện nam tử ！ngã duy tri thử hương 。 諸大菩薩遠離一切不善習氣，永離五欲， chư đại Bồ-tát viễn ly nhất thiết bất thiện tập khí ，vĩnh ly ngũ dục ， 滅除煩惱，降伏眾魔，斷一切縛，離三有趣， diệt trừ phiền não ，hàng phục chúng ma ，đoạn nhất thiết phược ，ly tam hữu thú ， 智慧妙香而自莊嚴，一切世間無所染著， trí tuệ diệu hương nhi tự trang nghiêm ，nhất thiết thế gian vô sở nhiễm trước ， 具足成就無礙戒香，除滅障礙，智慧境界， cụ túc thành tựu vô ngại giới hương ，trừ diệt chướng ngại ，trí tuệ cảnh giới ， 通達無滯，心常平等， thông đạt vô trệ ，tâm thường bình đẳng ， 我當云何能知、能說彼功德行，清淨戒門， ngã đương vân hà năng tri 、năng thuyết bỉ công đức hạnh/hành/hàng ，thanh tịnh giới môn ， 身、口、意業離一切惡？善男子！於此南方，有城名曰樓閣， thân 、khẩu 、ý nghiệp ly nhất thiết ác ？Thiện nam tử ！ư thử Nam phương ，hữu thành danh viết lâu các ， 彼有海師名曰自在， bỉ hữu hải sư danh viết tự tại ， 汝詣彼問云何菩薩學菩薩行、修菩薩道。」　時，善財童子頭面敬禮彼長者足， nhữ nghệ bỉ vấn vân hà Bồ-tát học Bồ Tát hạnh 、tu Bồ Tát đạo 。」　thời ，Thiện tài đồng tử đầu diện kính lễ bỉ Trưởng-giả túc ， 遶無數匝，辭退南行。 nhiễu vô số tạp/táp ，từ thoái Nam hạnh/hành/hàng 。 爾時，善財童子向樓閣城，觀察正道， nhĩ thời ，Thiện tài đồng tử hướng lâu các thành ，quan sát chánh đạo ， 專求正道，觀夷險道、垢淨道、安危道。 chuyên cầu chánh đạo ，quán di hiểm đạo 、cấu tịnh đạo 、an nguy đạo 。 復作是念：「因善知識，得菩薩道， phục tác thị niệm ：「nhân thiện tri thức ，đắc Bồ Tát đạo ， 諸波羅蜜道；攝取眾生入無礙法界，隨順一切眾生， chư Ba-la-mật đạo ；nhiếp thủ chúng sanh nhập vô ngại Pháp giới ，tùy thuận nhất thiết chúng sanh ， 除滅一切煩惱熾然，一切邪見；拔一切不善刺， trừ diệt nhất thiết phiền não sí nhiên ，nhất thiết tà kiến ；bạt nhất thiết bất thiện thứ ， 度一切生死海，必至一切智城。 độ nhất thiết sanh tử hải ，tất chí nhất thiết trí thành 。 何以故？因善知識，得一切善根；因善知識，得一切智。 hà dĩ cố ？nhân thiện tri thức ，đắc nhất thiết thiện căn ；nhân thiện tri thức ，đắc nhất thiết trí 。 」作是念已，漸漸遊行，至樓閣城， 」tác thị niệm dĩ ，tiệm tiệm du hạnh/hành/hàng ，chí lâu các thành ， 周遍推求自在海師。見在海岸船舶處住， chu biến thôi cầu tự tại hải sư 。kiến tại hải ngạn thuyền bạc xứ trụ ， 十萬商人及無量眾而圍遶之，欲聞勝法，入大海法， thập vạn thương nhân cập vô lượng chúng nhi vi nhiễu chi ，dục văn thắng Pháp ，nhập đại hải Pháp ， 佛功德海法。往詣其所，頭面禮足，却住一面， Phật công đức hải Pháp 。vãng nghệ kỳ sở ，đầu diện lễ túc ，khước trụ/trú nhất diện ， 白言：「大聖！我已先發阿耨多羅三藐三菩提 bạch ngôn ：「đại thánh ！ngã dĩ tiên phát A-nậu-đa-la tam-miệu-tam Bồ-đề 心， tâm ， 而未知菩薩云何學菩薩行、修菩薩道？」答言：「善哉！善哉！善男子！乃能發阿耨多羅三 nhi vị tri Bồ Tát vân hà học Bồ Tát hạnh 、tu Bồ Tát đạo ？」đáp ngôn ：「Thiện tai ！Thiện tai ！Thiện nam tử ！nãi năng phát A-nậu-đa-la-tam 藐三菩提心；能諮問我大乘妙寶，度生死海， miểu tam-Bồ-đề tâm ；năng ti vấn ngã Đại-Thừa diệu bảo ，độ sanh tử hải ， 到一切智洲，得不可壞摩訶衍法， đáo nhất thiết trí châu ，đắc bất khả hoại Ma-ha diễn Pháp ， 離二乘難，住寂滅樂，遠離生死洄澓流淵， ly nhị thừa nạn/nan ，trụ/trú tịch diệt lạc/nhạc ，viễn ly sanh tử hồi phúc lưu uyên ， 逮得菩薩至處道法陀羅尼輪，菩薩莊嚴道， đãi đắc Bồ Tát chí xứ/xử đạo pháp đà la ni luân ，Bồ Tát trang nghiêm đạo ， 薩婆若道波浪，成就普法門， Tát bà nhã đạo ba lãng ，thành tựu phổ pháp môn ， 於一切法無所障礙，度一切智海。 ư nhất thiết Pháp vô sở chướng ngại ，độ nhất thiết trí hải 。 善男子！我成就大悲幢淨行法門，在此海邊樓閣城中， Thiện nam tử ！ngã thành tựu đại bi tràng tịnh hạnh Pháp môn ，tại thử hải biên lâu các thành trung ， 為貧窮者修諸苦行，欲令一切隨意所求悉充足已， vi ần cùng giả tu chư khổ hạnh ，dục lệnh nhất thiết tùy ý sở cầu tất sung túc dĩ ， 廣為說法，皆令歡喜，發起善根， quảng vi/vì/vị thuyết Pháp ，giai lệnh hoan hỉ ，phát khởi thiện căn ， 長養功德智慧之藏；利菩薩根，發菩提心，淨菩薩直心， trường/trưởng dưỡng công đức trí tuệ chi tạng ；lợi Bồ Tát căn ，phát Bồ-đề tâm ，tịnh Bồ Tát trực tâm ， 增益菩薩深心，出生長養大悲之力， tăng ích Bồ Tát thâm tâm ，xuất sanh trường/trưởng dưỡng đại bi chi lực ， 除生死苦，遊生死海而無疲倦，攝取眾生海， trừ sanh tử khổ ，du sanh tử hải nhi vô bì quyện ，nhiếp thủ chúng sanh hải ， 令住功德海，得一切法智海光明， lệnh trụ/trú công đức hải ，đắc nhất thiết pháp trí hải quang minh ， 見一切佛海，度一切智海。 kiến nhất thiết Phật hải ，độ nhất thiết trí hải 。 善男子！我住此城如是思惟，如是正念，饒益眾生。 Thiện nam tử ！ngã trụ/trú thử thành như thị tư duy ，như thị chánh niệm ，nhiêu ích chúng sanh 。 　「善男子！我知海中一切寶洲，一切寶相，一切生寶， 　「Thiện nam tử ！ngã tri hải trung nhất thiết bảo châu ，nhất thiết Bảo-Tướng ，nhất thiết sanh bảo ， 一切淨寶及不淨寶；知一切寶價， nhất thiết tịnh bảo cập bất tịnh bảo ；tri nhất thiết bảo giá ， 一切寶器；知一切寶隨所應用；知作一切寶；知一切寶境界； nhất thiết bảo khí ；tri nhất thiết bảo tùy sở ưng dụng ；tri tác nhất thiết bảo ；tri nhất thiết bảo cảnh giới ； 知一切寶光明。知一切龍宮殿， tri nhất thiết bảo quang minh 。tri nhất thiết long cung điện ， 滅一切龍難；知一切羅剎宮殿， diệt nhất thiết long nạn/nan ；tri nhất thiết La-sát cung điện ， 滅一切羅剎難；知一切大身眾生宮殿， diệt nhất thiết La-sát nạn/nan ；tri nhất thiết đại thân chúng sanh cung điện ， 滅一切大身眾生難；知趣、知捨洄澓恐怖，能離波浪；知相水色， diệt nhất thiết đại thân chúng sanh nạn/nan ；tri thú 、tri xả hồi phúc khủng bố ，năng ly ba lãng ；tri tướng thủy sắc ， 知日月星宿，知諸算數，知晝、知夜， tri nhật nguyệt tinh tú ，tri chư toán số ，tri trú 、tri dạ ， 知剎那羅婆摩睺姤路；知去、知住， tri sát-na La bà ma hầu cấu lộ ；tri khứ 、tri trụ/trú ， 安危之法；知海船舶牢不牢法，明候風相而迴轉之， an nguy chi Pháp ；tri hải thuyền bạc lao bất lao Pháp ，minh hậu phong tướng nhi hồi chuyển chi ， 了所至處。善男子！我已成就如是智慧， liễu sở chí xứ/xử 。Thiện nam tử ！ngã dĩ thành tựu như thị trí tuệ ， 利益眾生故，入於大海，因為說法，悉令歡喜， lợi ích chúng sanh cố ，nhập ư đại hải ，nhân vi/vì/vị thuyết Pháp ，tất lệnh hoan hỉ ， 離生死怖，入一切智海，竭愛欲海， ly sanh tử bố/phố ，nhập nhất thiết trí hải ，kiệt ái dục hải ， 逮得三世光明智海，度一切苦海，清淨一切眾生心海， đãi đắc tam thế quang minh trí hải ，độ nhất thiết khổ hải ，thanh tịnh nhất thiết chúng sanh tâm hải ， 嚴淨一切諸佛剎海，遍遊一切十方界海， nghiêm tịnh nhất thiết chư Phật sát hải ，biến du nhất thiết thập phương giới hải ， 無所障礙；知一切眾生諸根願海， vô sở chướng ngại ；tri nhất thiết chúng sanh chư căn nguyện hải ， 隨順一切眾生行海，知一切眾生隨所應海。 tùy thuận nhất thiết chúng sanh hạnh/hành/hàng hải ，tri nhất thiết chúng sanh tùy sở ưng hải 。 善男子！我成就此大悲幢淨行法門；若有見聞憶念 Thiện nam tử ！ngã thành tựu thử đại bi tràng tịnh hạnh Pháp môn ；nhược hữu kiến văn ức niệm 我者，皆悉不虛。善男子！我唯知此法門， ngã giả ，giai tất bất hư 。Thiện nam tử ！ngã duy tri thử pháp môn ， 諸大菩薩行於生死煩惱大海，無所染著， chư đại Bồ-tát hạnh/hành/hàng ư sanh tử phiền não đại hải ，vô sở nhiễm trước ， 離邪見海，入實法海，以善方便攝眾生海， ly tà kiến hải ，nhập thật Pháp hải ，dĩ thiện phương tiện nhiếp chúng sanh hải ， 住一切智海，滅一切眾生諸放逸海， trụ/trú nhất thiết trí hải ，diệt nhất thiết chúng sanh chư phóng dật hải ， 善分別知時、非時海，善方便知化眾生海，未曾失時， thiện phân biệt tri thời 、phi thời hải ，thiện phương tiện tri hóa chúng sanh hải ，vị tằng thất thời ， 我當云何能知、能說彼功德行？善男子！於 ngã đương vân hà năng tri 、năng thuyết bỉ công đức hạnh/hành/hàng ？Thiện nam tử ！ư 此南方，有城名曰可樂， thử Nam phương ，hữu thành danh viết khả lạc/nhạc ， 彼有長者名無上勝， bỉ hữu Trưởng-giả danh vô thượng thắng ， 汝詣彼問云何菩薩學菩薩行、修菩薩道。」　時，善財童子頭面禮足，遶無數匝， nhữ nghệ bỉ vấn vân hà Bồ-tát học Bồ Tát hạnh 、tu Bồ Tát đạo 。」　thời ，Thiện tài đồng tử đầu diện lễ túc ，nhiễu vô số tạp/táp ， 悲泣流淚，辭退南行。 bi khấp lưu lệ ，từ thoái Nam hạnh/hành/hàng 。 爾時，善財童子增廣大慈大悲， nhĩ thời ，Thiện tài đồng tử tăng quảng đại từ đại bi ， 潤澤長養功德智慧莊嚴，離煩惱垢，入平等法， nhuận trạch trường/trưởng dưỡng công đức trí tuệ trang nghiêm ，ly phiền não cấu ，nhập bình đẳng pháp ， 心不放逸；拔不善刺，滅一切障， tâm bất phóng dật ；bạt bất thiện thứ ，diệt nhất thiết chướng ， 精進堅固修習菩薩不可思議三昧，慧光普照，寂靜快樂， tinh tấn kiên cố tu tập Bồ Tát bất khả tư nghị tam muội ，tuệ quang phổ chiếu ，tịch tĩnh khoái lạc ， 功德水池，解脫華敷，滿足大願，充滿法界， công đức thủy trì ，giải thoát hoa phu ，mãn túc đại nguyện ，sung mãn Pháp giới ， 無所障礙，趣一切智，一向專求菩薩正道。 vô sở chướng ngại ，thú nhất thiết trí ，nhất hướng chuyên cầu Bồ Tát chánh đạo 。 漸漸遊行，至可樂城，周遍推求無上勝長者。 tiệm tiệm du hạnh/hành/hàng ，chí khả lạc/nhạc thành ，chu biến thôi cầu vô thượng thắng Trưởng-giả 。 城東有林名離憂惱妙莊嚴幢；時， thành Đông hữu lâm danh ly ưu não diệu trang nghiêm tràng ；thời ， 彼長者在此林中，無量長者周匝圍遶，理斷國事， bỉ Trưởng-giả tại thử lâm trung ，vô lượng Trưởng-giả châu táp vi nhiễu ，lý đoạn quốc sự ， 因為說法，離我、我所及一切有，遠離嫉妬， nhân vi/vì/vị thuyết Pháp ，ly ngã 、ngã sở cập nhất thiết hữu ，viễn ly tật đố ， 清淨心海，安住淨心，常見諸佛，得無垢信力， thanh tịnh tâm hải ，an trụ tịnh tâm ，thường kiến chư Phật ，đắc vô cấu tín lực ， 受諸佛法，起菩薩力，行菩薩行， thọ/thụ chư Phật Pháp ，khởi Bồ Tát lực ，hạnh/hành/hàng Bồ Tát hạnh ， 出生菩薩諸三昧力，顯現菩薩諸智慧力， xuất sanh Bồ Tát chư tam muội lực ，hiển hiện Bồ Tát chư trí tuệ lực ， 演說菩薩正念之力，樂發無上菩提之心。　爾時， diễn thuyết Bồ Tát chánh niệm chi lực ，lạc/nhạc phát vô thượng Bồ-đề chi tâm 。　nhĩ thời ， 善財詣長者所，以敬法故，五體投地，良久乃起， Thiện Tài nghệ Trưởng-giả sở ，dĩ kính Pháp cố ，ngũ thể đầu địa ，lương cửu nãi khởi ， 白言：「大聖！我是善財，我是善財， bạch ngôn ：「đại thánh ！ngã thị Thiện Tài ，ngã thị Thiện Tài ， 我已先發阿耨多羅三藐三菩提心， ngã dĩ tiên phát a nậu đa la tam miệu tam Bồ-Đề tâm ， 而未知菩薩云何學菩薩行，修菩薩道，教化眾生，常見諸佛， nhi vị tri Bồ Tát vân hà học Bồ Tát hạnh ，tu Bồ Tát đạo ，giáo hóa chúng sanh ，thường kiến chư Phật ， 諮問正法，悉能受持諸佛法雲， ti vấn chánh pháp ，tất năng thọ trì chư Phật Pháp vân ， 專向一切諸方便門，於一切世界、一切劫中，行菩薩行， chuyên hướng nhất thiết chư phương tiện môn ，ư nhất thiết thế giới 、nhất thiết kiếp trung ，hạnh/hành/hàng Bồ Tát hạnh ， 知一切佛自在神力，能受一切諸佛所持， tri nhất thiết Phật tự tại thần lực ，năng thọ nhất thiết chư Phật sở trì ， 得諸佛力？」　時， đắc chư Phật lực ？」　thời ， 彼長者告善財言：「善哉！善哉！善男子！乃能發阿耨多羅三藐三菩提心。 bỉ Trưởng-giả cáo Thiện Tài ngôn ：「Thiện tai ！Thiện tai ！Thiện nam tử ！nãi năng phát a nậu đa la tam miệu tam Bồ-Đề tâm 。 善男子！我成就至一切趣菩薩淨行莊嚴法門， Thiện nam tử ！ngã thành tựu chí nhất thiết thú Bồ Tát tịnh hạnh trang nghiêm Pháp môn ， 無依無作神足之力。 vô y vô tác thần túc chi lực 。 善男子！何等為至一切趣菩薩淨行莊嚴法門？善男子！此三千大千世界， Thiện nam tử ！hà đẳng vi/vì/vị chí nhất thiết thú Bồ Tát tịnh hạnh trang nghiêm Pháp môn ？Thiện nam tử ！thử tam thiên đại thiên thế giới ， 一切阿脩羅世間， nhất thiết A-tu-la thế gian ， 一切迦樓羅、地獄、餓鬼、夜叉、羅剎、鳩槃荼、乾闥婆、人、非人等世間， nhất thiết Ca Lâu La 、địa ngục 、ngạ quỷ 、dạ xoa 、La-sát 、Cưu bàn trà 、Càn thát bà 、nhân 、phi nhân đẳng thế gian ， 三十三天、須夜摩天、刪兜率天乃至魔天；世間欲 tam thập tam thiên 、Tu dạ ma Thiên 、san Đâu suất thiên nãi chí Ma Thiên ；thế gian dục 界所住一切生趣、一切天宮、一切龍宮、一切 giới sở trụ nhất thiết sanh thú 、nhất thiết Thiên cung 、nhất thiết long cung 、nhất thiết 夜叉、乾闥婆、阿脩羅、迦樓羅、緊那羅、摩睺羅伽 dạ xoa 、Càn thát bà 、A-tu-la 、Ca Lâu La 、khẩn-na-la 、Ma hầu la già 等宮；人中國土、城邑、聚落於中說法；滅除 đẳng cung ；nhân Trung Quốc độ 、thành ấp 、tụ lạc ư trung thuyết Pháp ；diệt trừ 諍訟，諸恚害心，悉解繫縛，皆令出獄， tranh tụng ，chư khuể hại tâm ，tất giải hệ phược ，giai lệnh xuất ngục ， 離諸恐怖，滅不善業，殺害眾生，乃至邪見， ly chư khủng bố ，diệt bất thiện nghiệp ，sát hại chúng sanh ，nãi chí tà kiến ， 斷諸王事及國土事；遠不善法， đoạn chư Vương sự cập quốc độ sự ；viễn bất thiện pháp ， 悉令眾生除滅諸惡，教以巧術及種種論，饒益一切， tất lệnh chúng sanh trừ diệt chư ác ，giáo dĩ xảo thuật cập chủng chủng luận ，nhiêu ích nhất thiết ， 皆令歡喜；隨順一切諸外道眾， giai lệnh hoan hỉ ；tùy thuận nhất thiết chư ngoại đạo chúng ， 現勝妙智；遠離邪見，樂於佛法；乃至梵天廣為說法。 hiện thắng diệu trí ；viễn ly tà kiến ，lạc/nhạc ư Phật Pháp ；nãi chí phạm thiên quảng vi/vì/vị thuyết Pháp 。 如此三千大千世界， như thử tam thiên đại thiên thế giới ， 乃至十方不可說不可說億那由他佛剎微塵等世界中廣說正法， nãi chí thập phương bất khả thuyết bất khả thuyết ức na-do-tha Phật sát vi trần đẳng thế giới trung quảng thuyết Chánh Pháp ， 所謂：佛法、菩薩法、眾生法、聲聞法、緣覺法， sở vị ：Phật Pháp 、Bồ Tát Pháp 、chúng sanh pháp 、thanh văn Pháp 、duyên giác Pháp ， 說地獄、餓鬼、畜生、閻羅趣法；現惡道苦，說諸天趣， thuyết địa ngục 、ngạ quỷ 、súc sanh 、Diêm La thú Pháp ；hiện ác đạo khổ ，thuyết chư thiên thú ， 現諸天樂，說世間法，離世間法；顯菩薩道， hiện chư Thiên nhạc ，thuyết thế gian pháp ，ly thế gian pháp ；hiển Bồ Tát đạo ， 離生死惡，說一切智諸妙功德， ly sanh tử ác ，thuyết nhất thiết trí chư diệu công đức ， 滅愚癡苦及諸障礙；欲令眾生得離世樂，離諸虛妄， diệt ngu si khổ cập chư chướng ngại ；dục lệnh chúng sanh đắc ly thế lạc/nhạc ，ly chư hư vọng ， 解真實法，遠離惡業，滅諸煩惱，轉淨法輪。 giải chân thật Pháp ，viễn ly ác nghiệp ，diệt chư phiền não ，chuyển tịnh Pháp luân 。 善男子！我唯知此至一切趣菩薩淨行莊嚴 Thiện nam tử ！ngã duy tri thử chí nhất thiết thú Bồ Tát tịnh hạnh trang nghiêm 法門，無依無作神通之力。 Pháp môn ，vô y vô tác thần thông chi lực 。 諸大菩薩具足成就諸神通明佛剎等身，得普眼地， chư đại Bồ-tát cụ túc thành tựu chư thần thông minh Phật sát đẳng thân ，đắc phổ nhãn địa ， 知語言道，神力自在，具足智慧，離諸諍訟， tri ngữ ngôn đạo ，thần lực tự tại ，cụ túc trí tuệ ，ly chư tranh tụng ， 逮得大人廣長舌相，出微妙音，無能壞者， đãi đắc đại nhân quảng trường/trưởng thiệt tướng ，xuất vi diệu âm ，vô năng hoại giả ， 分別一切三世諸佛，亦無二想，明淨智慧， phân biệt nhất thiết tam thế chư Phật ，diệc vô nhị tưởng ，minh tịnh trí tuệ ， 照三世法，境界無量，淨如虛空， chiếu tam thế Pháp ，cảnh giới vô lượng ，tịnh như hư không ， 我當云何能知、能說彼功德行？善男子！於此南方， ngã đương vân hà năng tri 、năng thuyết bỉ công đức hạnh/hành/hàng ？Thiện nam tử ！ư thử Nam phương ， 有一國土名曰難忍，城名迦陵伽婆提， hữu nhất quốc độ danh viết nạn/nan nhẫn ，thành danh Ca lăng già Bà đề ， 有比丘尼名師子奮迅， hữu Tì-kheo-ni danh sư tử phấn tấn ， 汝詣彼問云何菩薩學菩薩行、修菩薩道。」　時， nhữ nghệ bỉ vấn vân hà Bồ-tát học Bồ Tát hạnh 、tu Bồ Tát đạo 。」　thời ， 善財童子頭面敬禮彼長者足，遶無數匝，眷仰觀察，辭退南行。 Thiện tài đồng tử đầu diện kính lễ bỉ Trưởng-giả túc ，nhiễu vô số tạp/táp ，quyến ngưỡng quan sát ，từ thoái Nam hạnh/hành/hàng 。 爾時，善財童子漸漸遊行至彼國城， nhĩ thời ，Thiện tài đồng tử tiệm tiệm du hạnh/hành/hàng chí bỉ quốc thành ， 周遍推問彼比丘尼。時， chu biến thôi vấn bỉ Tì-kheo-ni 。thời ， 有無量男女大眾答善財言：「此比丘尼今在王園日光林中， hữu vô lượng nam nữ Đại chúng đáp Thiện Tài ngôn ：「thử Tì-kheo-ni kim tại Vương viên nhật quang lâm trung ， 以法饒益一切眾生。」　爾時，善財詣彼園林， dĩ pháp nhiêu ích nhất thiết chúng sanh 。」　nhĩ thời ，Thiện Tài nghệ kỳ viên lâm ， 周遍觀察，見一大樹名曰滿月，放大光明， chu biến quan sát ，kiến nhất Đại thụ/thọ danh viết mãn nguyệt ，phóng đại quang minh ， 照百由旬；復見大樹名曰普覆，其形如蓋， chiếu bách do-tuần ；phục kiến Đại thụ/thọ danh viết phổ phước ，kỳ hình như cái ， 放青光明；復見華樹名曰華藏，高如雪山， phóng thanh quang minh ；phục kiến hoa thụ/thọ danh viết hoa tạng ，cao như tuyết sơn ， 雨眾華雲， vũ chúng hoa vân ， 如天帝釋波利質多羅樹；復見大樹名曰柔軟，光明普照， như Thiên đế thích ba lợi chất đa la thụ/thọ ；phục kiến Đại thụ/thọ danh viết nhu nhuyễn ，quang minh phổ chiếu ， 常有果實；復見大樹名曰明淨，不可譬諭摩泥莊嚴， thường hữu quả thật ；phục kiến Đại thụ/thọ danh viết minh tịnh ，bất khả thí dụ ma nê trang nghiêm ， 出阿僧祇清淨妙寶；復見衣樹， xuất a-tăng-kì thanh tịnh diệu bảo ；phục kiến y thụ/thọ ， 出阿僧祇妙寶衣藏；復見歡喜樹， xuất a-tăng-kì diệu bảo y tạng ；phục kiến hoan hỉ thụ/thọ ， 自然演出微妙音聲；復見普莊嚴香熏樹，出一切香，普熏十方， tự nhiên diễn xuất vi diệu âm thanh ；phục kiến phổ trang nghiêm hương huân thụ/thọ ，xuất nhất thiết hương ，phổ huân thập phương ， 無所障礙；復見彼園泉流淵池，栴檀行樹周匝圍遶， vô sở chướng ngại ；phục kiến kỳ viên tuyền lưu uyên trì ，chiên đàn hàng thụ châu táp vi nhiễu ， 七寶欄楯以為莊嚴，黑栴檀泥凝渟其底， thất bảo lan thuẫn dĩ vi/vì/vị trang nghiêm ，hắc chiên đàn nê ngưng đình kỳ để ， 布以金沙，八功德水充滿其中， bố dĩ kim sa ，bát công đức thủy sung mãn kỳ trung ， 優鉢羅、鉢曇摩、拘牟頭、分陀利華， Ưu bát la 、bát đàm ma 、câu mưu đầu 、phân đà lợi hoa ， 敷榮鮮茂遍覆其上；寶樹周遍，端嚴殊妙， phu vinh tiên mậu biến phước kỳ thượng ；bảo thụ chu biến ，đoan nghiêm thù diệu ， 一一樹下各敷無量師子之座，布以寶衣，熏以眾香，張眾寶帳， nhất nhất thụ hạ các phu vô lượng sư tử chi tọa ，bố dĩ bảo y ，huân dĩ chúng hương ，trương chúng bảo trướng ， 白淨寶網羅覆其上， bạch tịnh bảo võng La phước kỳ thượng ， 金鈴網中出妙音聲；或有樹下敷蓮華藏師子之座， kim linh võng trung xuất diệu âm thanh ；hoặc hữu thụ hạ phu liên hoa tạng sư tử chi tọa ， 或有樹下敷香藏座，或有樹下敷龍莊嚴藏座， hoặc hữu thụ hạ phu hương tạng tọa ，hoặc hữu thụ hạ phu long trang nghiêm tạng tọa ， 或有樹下敷寶聚師子座， hoặc hữu thụ hạ phu bảo tụ sư tử tọa ， 或有樹下敷明淨普照藏座，或有樹下敷師子樂藏座。 hoặc hữu thụ hạ phu minh tịnh phổ chiếu tạng tọa ，hoặc hữu thụ hạ phu sư tử lạc/nhạc tạng tọa 。 彼一一座各有十萬寶師子座眷屬圍遶，無量莊嚴， bỉ nhất nhất tọa các hữu thập vạn bảo sư tử tọa quyến thuộc vi nhiễu ，vô lượng trang nghiêm ， 散無量寶，充滿其中，如海寶洲。寶衣布地， tán vô lượng bảo ，sung mãn kỳ trung ，như hải bảo châu 。bảo y bố địa ， 柔軟妙好，蹈則沒足， nhu nhuyễn diệu hảo ，đạo tức một túc ， 舉則還復；異類眾鳥出和雅音， cử tức hoàn phục ；dị loại chúng điểu xuất hòa nhã âm ， 超越帝釋歡喜之園；種種華樹常雨華雲，超勝帝釋照明之園；妙香普熏， siêu việt Đế Thích hoan hỉ chi viên ；chủng chủng hoa thụ/thọ thường vũ hoa vân ，siêu thắng Đế Thích chiếu minh chi viên ；diệu hương phổ huân ， 超於帝釋善法講堂；寶樹樂樹出微妙聲， siêu ư Đế Thích thiện pháp giảng đường ；bảo thụ lạc/nhạc thụ/thọ xuất vi diệu thanh ， 超過善口天女歌音；無量百千樓閣莊嚴，觀者無厭， siêu quá thiện khẩu Thiên nữ Ca âm ；vô lượng bách thiên lâu các trang nghiêm ，quán giả vô yếm ， 超逾帝釋善現大城。 siêu du Đế Thích thiện hiện đại thành 。 此園一切諸莊嚴具如梵天宮，眾生樂見。爾時， thử viên nhất thiết chư trang nghiêm cụ như phạm Thiên cung ，chúng sanh lạc/nhạc kiến 。nhĩ thời ， 善財見此園林皆是菩薩業行所成，出諸世間善根所起， Thiện Tài kiến thử viên lâm giai thị Bồ Tát nghiệp hạnh/hành/hàng sở thành ，xuất chư thế gian thiện căn sở khởi ， 供養不可思議諸佛所得， cúng dường bất khả tư nghị chư Phật sở đắc ， 無能壞者；此皆師子奮迅比丘尼了法如幻， vô năng hoại giả ；thử giai sư tử phấn tấn Tì-kheo-ni liễu Pháp như huyễn ， 長養功德藏善根所成，三千大千世界，天龍八部， trường/trưởng dưỡng công đức tạng thiện căn sở thành ，tam thiên đại thiên thế giới ，thiên long bát bộ ， 無量眾生悉入此園而不迫迮；何以故？此比丘尼不 vô lượng chúng sanh tất nhập thử viên nhi bất bách 迮；hà dĩ cố ？thử Tì-kheo-ni bất 可思議威神力故。　爾時， khả tư nghị uy thần lực cố 。　nhĩ thời ， 善財見比丘尼遍處一切寶師子座，端嚴姝妙， Thiện Tài kiến Tì-kheo-ni biến xứ/xử nhất thiết bảo sư tử tọa ，đoan nghiêm xu diệu ， 威儀庠序；其心寂靜，調伏諸根，譬如龍象， uy nghi tường tự ；kỳ tâm tịch tĩnh ，điều phục chư căn ，thí như long tượng ， 如澄淨淵如意寶珠；五欲不染，猶如蓮華；心無所畏， như trừng tịnh uyên như ý bảo châu ；ngũ dục bất nhiễm ，do như liên hoa ；tâm vô sở úy ， 如師子王；安住淨戒不可傾動， như Sư tử Vương ；an trụ tịnh giới bất khả khuynh động ， 如須彌山；滅除眾生諸煩惱熱，如涼香王；滅除眾病， Như-Tu-Di-Sơn ；diệt trừ chúng sanh chư phiền não nhiệt ，như lương Hương Vương ；diệt trừ chúng bệnh ， 如良藥王；見者不虛， như lương dược Vương ；kiến giả bất hư ， 如婆樓那天；長養善根，猶如良田。 như Bà lâu na Thiên ；trường/trưởng dưỡng thiện căn ，do như lương điền 。 見處一座淨居天眾眷屬圍遶， kiến xứ nhất tọa tịnh cư thiên chúng quyến thuộc vi nhiễu ， 為說無盡法門；又見處座悅樂梵等梵眾圍遶， vi/vì/vị thuyết vô tận Pháp môn ；hựu kiến xứ tọa duyệt lạc/nhạc phạm đẳng phạm chúng vi nhiễu ， 為說普妙音聲法門；又見處座無量他化自在天王等，天子、天女眷屬圍遶， vi/vì/vị thuyết phổ diệu âm thanh Pháp môn ；hựu kiến xứ tọa vô lượng tha hóa tự tại thiên Vương đẳng ，Thiên Tử 、Thiên nữ quyến thuộc vi nhiễu ， 為說菩薩清淨自在法門；又見處座化自在天 vi/vì/vị thuyết Bồ Tát thanh tịnh tự tại Pháp môn ；hựu kiến xứ tọa hóa Tự tại Thiên 王等，天子、天女眷屬圍遶， Vương đẳng ，Thiên Tử 、Thiên nữ quyến thuộc vi nhiễu ， 為說清淨一切莊嚴法門；又見處座刪兜率天王等， vi/vì/vị thuyết thanh tịnh nhất thiết trang nghiêm Pháp môn ；hựu kiến xứ tọa san Đâu suất thiên Vương đẳng ， 天子、天女眷屬圍遶， Thiên Tử 、Thiên nữ quyến thuộc vi nhiễu ， 為說心藏旋復法門；又見處座夜摩天王等，天子、天女眷屬圍遶， vi/vì/vị thuyết tâm tạng toàn phục Pháp môn ；hựu kiến xứ tọa dạ ma thiên Vương đẳng ，Thiên Tử 、Thiên nữ quyến thuộc vi nhiễu ， 為說無量莊嚴法門；又見處座釋天王等， vi/vì/vị thuyết vô lượng trang nghiêm Pháp môn ；hựu kiến xứ tọa thích Thiên Vương đẳng ， 天子、天女眷屬圍遶， Thiên Tử 、Thiên nữ quyến thuộc vi nhiễu ， 為說厭離法門；又見處座娑伽羅龍王、十光明龍王、難陀跋難陀龍王、摩那斯 vi/vì/vị thuyết yếm ly Pháp môn ；hựu kiến xứ tọa sa già la long Vương 、thập quang minh long Vương 、Nan-đà Bạt-nan-đà long Vương 、Ma na tư 龍王、伊那槃那龍王、阿耨達龍王等， long Vương 、y na bàn na long Vương 、A-nậu-đạt long vương đẳng ， 龍子、龍女眷屬圍遶， long tử 、Long nữ quyến thuộc vi nhiễu ， 為說善方便救護眾生法門；又見處座提頭賴吒天王等， vi/vì/vị thuyết thiện phương tiện cứu hộ chúng sanh pháp môn ；hựu kiến xứ tọa Đề đầu lại trá Thiên Vương đẳng ， 乾闥婆男女眷屬圍遶， Càn thát bà nam nữ quyến thuộc vi nhiễu ， 為說無盡法門；又見處座摩睺羅伽、阿脩羅王等眷屬圍遶， vi/vì/vị thuyết vô tận Pháp môn ；hựu kiến xứ tọa Ma hầu la già 、A-tu-la Vương đẳng quyến thuộc vi nhiễu ， 為說法界方便智莊嚴法門；又見處座大勢力迦樓羅王等眷屬 vi/vì/vị thuyết Pháp giới phương tiện trí trang nghiêm Pháp môn ；hựu kiến xứ tọa đại thế lực Ca Lâu La Vương đẳng quyến thuộc 圍遶， vi nhiễu ， 為說於生死海無畏法門；又見處座屯緊那羅王等眷屬圍遶， vi/vì/vị thuyết ư sanh tử hải vô úy Pháp môn ；hựu kiến xứ tọa truân khẩn-na-la Vương đẳng quyến thuộc vi nhiễu ， 為說佛行光明法門；又見處座雲山摩睺羅伽王等眷屬圍 vi/vì/vị thuyết Phật hạnh/hành/hàng quang minh Pháp môn ；hựu kiến xứ tọa vân sơn Ma hầu la già Vương đẳng quyến thuộc vi 遶， nhiễu ， 為說佛喜法門；又見處座無量男子、女人、童男、童女眷屬圍遶， vi/vì/vị thuyết Phật hỉ Pháp môn ；hựu kiến xứ tọa vô lượng nam tử 、nữ nhân 、đồng nam 、đồng nữ quyến thuộc vi nhiễu ， 為說勝趣法門；又見處座常奪眾生命羅剎王等眷屬圍遶， vi/vì/vị thuyết thắng thú Pháp môn ；hựu kiến xứ tọa thường đoạt chúng sanh mạng La-sát Vương đẳng quyến thuộc vi nhiễu ， 為說起大慈大悲法門；又見處座樂聲聞者眷 vi/vì/vị thuyết khởi đại từ đại bi Pháp môn ；hựu kiến xứ tọa lạc/nhạc thanh văn giả quyến 屬圍遶， chúc vi nhiễu ， 為說勝智光明法門；又見處座樂緣覺者眷屬圍遶， vi/vì/vị thuyết thắng trí quang minh Pháp môn ；hựu kiến xứ tọa lạc/nhạc duyên giác giả quyến thuộc vi nhiễu ， 為說明淨如來功德光明法門；又見處座樂大乘者眷屬圍遶， vi/vì/vị thuyết minh tịnh Như Lai công đức quang minh Pháp môn ；hựu kiến xứ tọa lạc/nhạc Đại-Thừa giả quyến thuộc vi nhiễu ， 為說普門三昧智慧光明法門；又見處座初發心 vi/vì/vị thuyết Phổ môn tam muội trí tuệ quang minh Pháp môn ；hựu kiến xứ tọa sơ phát tâm 菩薩眷屬圍遶， Bồ Tát quyến thuộc vi nhiễu ， 為說一切佛大願法門；又見處座二地菩薩眷屬圍遶， vi/vì/vị thuyết nhất thiết Phật đại nguyện Pháp môn ；hựu kiến xứ tọa nhị địa Bồ Tát quyến thuộc vi nhiễu ， 為說離垢三昧法門；又見處座三地菩薩眷屬圍遶， vi/vì/vị thuyết ly cấu tam muội Pháp môn ；hựu kiến xứ tọa tam địa Bồ Tát quyến thuộc vi nhiễu ， 為說寂靜莊嚴法門；又見處座四地菩薩眷屬圍遶， vi/vì/vị thuyết tịch tĩnh trang nghiêm Pháp môn ；hựu kiến xứ tọa tứ địa Bồ Tát quyến thuộc vi nhiễu ， 為說一切智勢力境界法門；又見處座五地 vi/vì/vị thuyết nhất thiết trí thế lực cảnh giới Pháp môn ；hựu kiến xứ tọa ngũ địa 菩薩眷屬圍遶， Bồ Tát quyến thuộc vi nhiễu ， 為說淨心華藏法門；又見處座六地菩薩眷屬圍遶， vi/vì/vị thuyết tịnh tâm hoa tạng Pháp môn ；hựu kiến xứ tọa lục địa Bồ Tát quyến thuộc vi nhiễu ， 為說明淨藏法門；又見處座七地菩薩眷屬圍遶， vi/vì/vị thuyết minh tịnh tạng Pháp môn ；hựu kiến xứ tọa thất địa Bồ Tát quyến thuộc vi nhiễu ， 為說普地藏法門；又見處座八地菩薩眷屬圍遶， vi/vì/vị thuyết phổ Địa Tạng Pháp môn ；hựu kiến xứ tọa bát địa Bồ Tát quyến thuộc vi nhiễu ， 為說法界法身境界法門；又見處座九地菩薩眷屬 vi/vì/vị thuyết Pháp giới Pháp thân cảnh giới Pháp môn ；hựu kiến xứ tọa cửu địa Bồ Tát quyến thuộc 圍遶， vi nhiễu ， 為說無有無著莊嚴法門；又見處座十地菩薩眷屬圍遶， vi/vì/vị thuyết vô hữu Vô Trước trang nghiêm Pháp môn ；hựu kiến xứ tọa thập địa Bồ-tát quyến thuộc vi nhiễu ， 為說無礙三昧法門；又見處座金剛力士眷屬圍遶， vi/vì/vị thuyết vô ngại tam muội Pháp môn ；hựu kiến xứ tọa Kim Cương lực sĩ quyến thuộc vi nhiễu ， 為說智慧金剛法門。見處如是等一切諸座，一切諸趣， vi/vì/vị thuyết trí tuệ Kim cương Pháp môn 。kiến xứ như thị đẳng nhất thiết chư tọa ，nhất thiết chư thú ， 一切眾生眷屬圍遶。 nhất thiết chúng sanh quyến thuộc vi nhiễu 。 種善根者為說善根；長善根者為說增長一切善根， chủng thiện căn giả vi/vì/vị thuyết thiện căn ；trường/trưởng thiện căn giả vi/vì/vị thuyết tăng trưởng nhất thiết thiện căn ， 隨其所應而為說法， tùy kỳ sở ưng nhi vi thuyết Pháp ， 乃至於阿耨多羅三藐三菩提得不退轉。 nãi chí ư A-nậu-đa-la tam-miệu-tam Bồ-đề đắc Bất-thoái-chuyển 。 何以故？此比丘尼成就百萬阿僧祇般若波羅蜜門故，所謂：普眼般若波羅蜜門， hà dĩ cố ？thử Tì-kheo-ni thành tựu bách vạn a-tăng-kì Bát-nhã Ba-la-mật môn cố ，sở vị ：phổ nhãn Bát-nhã Ba-la-mật môn ， 說一切佛法般若波羅蜜門， thuyết nhất thiết Phật Pháp Bát-nhã Ba-la-mật môn ， 分別法界般若波羅蜜門，壞散一切障礙般若波羅蜜門， phân biệt Pháp giới Bát-nhã Ba-la-mật môn ，hoại tán nhất thiết chướng ngại Bát-nhã Ba-la-mật môn ， 出生長養一切眾生善法般若波羅蜜門， xuất sanh trường/trưởng dưỡng nhất thiết chúng sanh thiện Pháp Bát-nhã Ba-la-mật môn ， 勝莊嚴般若波羅蜜門，無礙藏般若波羅蜜門， thắng trang nghiêm Bát-nhã Ba-la-mật môn ，vô ngại tạng Bát-nhã Ba-la-mật môn ， 法界圓滿般若波羅蜜門，清淨心藏般若波羅蜜門， Pháp giới viên mãn Bát-nhã Ba-la-mật môn ，thanh tịnh tâm tạng Bát-nhã Ba-la-mật môn ， 一切眾生樂藏般若波羅蜜門；得如是等百 nhất thiết chúng sanh lạc/nhạc tạng Bát-nhã Ba-la-mật môn ；đắc như thị đẳng bách 萬阿僧祇般若波羅蜜門。於此園中， vạn a-tăng-kì Bát-nhã Ba-la-mật môn 。ư thử viên trung ， 所有眾生皆於阿耨多羅三藐三菩提得不退轉。 sở hữu chúng sanh giai ư A-nậu-đa-la tam-miệu-tam Bồ-đề đắc Bất-thoái-chuyển 。 爾時， nhĩ thời ， 善財見師子奮迅比丘尼諸奇特事；所謂：園林資生之具，經行威儀寶師子座， Thiện Tài kiến sư tử phấn tấn Tì-kheo-ni chư kì đặc sự ；sở vị ：viên lâm tư sanh chi cụ ，kinh hành uy nghi bảo sư tử tọa ， 大眾眷屬，諸妙功德，神力自在，微妙音聲， Đại chúng quyến thuộc ，chư diệu công đức ，thần lực tự tại ，vi diệu âm thanh ， 如是一切諸奇特事。又聞微妙清淨音聲， như thị nhất thiết chư kì đặc sự 。hựu văn vi diệu thanh tịnh âm thanh ， 宣揚讚歎不思議法。無量法雲之所潤澤， tuyên dương tán thán bất tư nghị Pháp 。vô lượng pháp vân chi sở nhuận trạch ， 身心柔軟，五體投地，恭敬禮已， thân tâm nhu nhuyễn ，ngũ thể đầu địa ，cung kính lễ dĩ ， 將欲遶旋；見比丘尼遍一切座，自見己身及無量眾， tướng dục nhiễu toàn ；kiến Tì-kheo-ni biến nhất thiết tọa ，tự kiến kỷ thân cập vô lượng chúng ， 樹木園林皆悉右旋，遶無數匝；如是見已，合掌恭敬， thụ/thọ mộc viên lâm giai tất hữu toàn ，nhiễu vô số tạp/táp ；như thị kiến dĩ ，hợp chưởng cung kính ， 於一面住， ư nhất diện trụ/trú ， 白言：「大聖！我已先發阿耨多羅三藐三菩提心， bạch ngôn ：「đại thánh ！ngã dĩ tiên phát a nậu đa la tam miệu tam Bồ-Đề tâm ， 而未知菩薩云何學菩薩行、修菩薩道，唯願大聖為我解說。 nhi vị tri Bồ Tát vân hà học Bồ Tát hạnh 、tu Bồ Tát đạo ，duy nguyện đại thánh vi/vì/vị ngã giải thuyết 。 」　「善男子！我成就菩薩一切智底法門。 」　「Thiện nam tử ！ngã thành tựu Bồ Tát nhất thiết trí để Pháp môn 。 」　「大聖！如此法門體性云何？」　「善男子，此法門者智光莊嚴， 」　「đại thánh ！như thử pháp môn thể tánh vân hà ？」　「Thiện nam tử ，thử pháp môn giả trí quang trang nghiêm ， 於一念中普照三世。 ư nhất niệm trung phổ chiếu tam thế 。 」　「大聖！此智光莊嚴法門境界云何？」　「善男子！入此法門， 」　「đại thánh ！thử trí quang trang nghiêm Pháp môn cảnh giới vân hà ？」　「Thiện nam tử ！nhập thử pháp môn ， 現前正受一切法林三昧時， hiện tiền chánh thọ nhất thiết pháp lâm tam muội thời ， 十方一切世界諸佛處兜率天者，於彼一一佛所， thập phương nhất thiết thế giới chư Phật xứ/xử Đâu suất thiên giả ，ư bỉ nhất nhất Phật sở ， 從其自身出生不可說不可說佛剎微塵等摩(少/兔)摩身， tùng kỳ tự thân xuất sanh bất khả thuyết bất khả thuyết Phật sát vi trần đẳng ma (Nậu )ma thân ， 恭敬禮拜；又齎不可說不可說佛剎微塵等華、香、纓珞、諸 cung kính lễ bái ；hựu tê bất khả thuyết bất khả thuyết Phật sát vi trần đẳng hoa 、hương 、anh lạc 、chư 妙寶鬘、末香、塗香、衣蓋、幢幡種種寶華雲， diệu bảo man 、mạt hương 、đồ hương 、y cái 、tràng phan chủng chủng bảo hoa vân ， 乃至一切莊嚴具雲， nãi chí nhất thiết trang nghiêm cụ vân ， 寶網、寶帳、莊嚴網等種種寶座，以如是等諸供養具供養如來， bảo võng 、bảo trướng 、trang nghiêm võng đẳng chủng chủng bảo tọa ，dĩ như thị đẳng chư cúng dường cụ cúng dường Như Lai ， 如兜率天所興供養，降神母胎，出生在宮， như Đâu suất thiên sở hưng cúng dường ，hàng thần mẫu thai ，xuất sanh tại cung ， 捨家學道，詣菩提樹，成最正覺，轉淨法輪， xả gia học đạo ，nghệ Bồ-đề thụ ，thành tối chánh giác ，chuyển tịnh Pháp luân ， 在諸天上、人、非人中乃至般涅槃所興供養， tại chư Thiên thượng 、nhân 、phi nhân trung nãi chí Bát Niết Bàn sở hưng cúng dường ， 亦復如是。若有眾生知我供養， diệc phục như thị 。nhược hữu chúng sanh tri ngã cúng dường ， 皆於阿耨多羅三藐三菩提得不退轉；其有眾生來至 giai ư A-nậu-đa-la tam-miệu-tam Bồ-đề đắc Bất-thoái-chuyển ；kỳ hữu chúng sanh lai chí 我所，即為彼說般若波羅蜜。 ngã sở ，tức vi/vì/vị bỉ thuyết Bát-nhã Ba-la-mật 。 我不起眾生想；不取眾生相；知一切語言而不著語 ngã bất khởi chúng sanh tưởng ；bất thủ chúng sanh tướng ；tri nhất thiết ngữ ngôn nhi bất trước ngữ 言；見一切佛，不取佛相， ngôn ；kiến nhất thiết Phật ，bất thủ Phật tướng ， 深解法身故；受持一切諸佛法輪，而亦不取法輪之相， thâm giải Pháp thân cố ；thọ trì nhất thiết chư Phật Pháp luân ，nhi diệc bất thủ Pháp luân chi tướng ， 解了諸佛真實相故；於念念中悉能充滿一 giải liễu chư Phật chân thật tướng cố ；ư niệm niệm trung tất năng sung mãn nhất 切法界，而亦不取法界之相， thiết Pháp giới ，nhi diệc bất thủ Pháp giới chi tướng ， 了一切法猶如幻故。 liễu nhất thiết pháp do như huyễn cố 。 善男子！我唯知此菩薩一切智底法門。諸大菩薩究竟法界，一切無著， Thiện nam tử ！ngã duy tri thử Bồ Tát nhất thiết trí để Pháp môn 。chư đại Bồ-tát cứu cánh Pháp giới ，nhất thiết Vô Trước ， 一身結跏趺坐充滿法界；於自身內， nhất thân kết già phu tọa sung mãn Pháp giới ；ư tự thân nội ， 悉能顯現一切佛剎；於一念中， tất năng hiển Hiện-Nhất-Thiết Phật sát ；ư nhất niệm trung ， 悉能往詣一切佛所；於自身內，悉能顯現諸佛神力；能以一毛， tất năng vãng nghệ nhất thiết Phật sở ；ư tự thân nội ，tất năng hiển hiện chư Phật thần lực ；năng dĩ nhất mao ， 舉不可說不可說諸佛世界；於一毛孔， cử bất khả thuyết bất khả thuyết chư Phật thế giới ；ư nhất mao khổng ， 現不可說不可說世界成敗；於一念中， hiện bất khả thuyết bất khả thuyết thế giới thành bại ；ư nhất niệm trung ， 攝取不可說不可說眾生；於一念中， nhiếp thủ bất khả thuyết bất khả thuyết chúng sanh ；ư nhất niệm trung ， 攝取不可說不可說劫；我當云何能知、能說彼功德行？善男子！ nhiếp thủ bất khả thuyết bất khả thuyết kiếp ；ngã đương vân hà năng tri 、năng thuyết bỉ công đức hạnh/hành/hàng ？Thiện nam tử ！ 於此南方，有一國土名曰險難， ư thử Nam phương ，hữu nhất quốc độ danh viết hiểm nạn/nan ， 城名寶莊嚴，有一女人名婆須蜜多， thành danh bảo trang nghiêm ，hữu nhất nữ nhân danh Bà-tu-mật-đa ， 汝詣彼問云何菩薩學菩薩行、修菩薩道。」　時， nhữ nghệ bỉ vấn vân hà Bồ-tát học Bồ Tát hạnh 、tu Bồ Tát đạo 。」　thời ， 善財童子頭面敬禮比丘尼足，遶無數匝，眷仰觀察， Thiện tài đồng tử đầu diện kính lễ Tì-kheo-ni túc ，nhiễu vô số tạp/táp ，quyến ngưỡng quan sát ， 辭退南行。 từ thoái Nam hạnh/hành/hàng 。 爾時，善財童子大慧光明以照其心， nhĩ thời ，Thiện tài đồng tử Đại tuệ quang minh dĩ chiếu kỳ tâm ， 具足長養一切種智，一心思惟諸法實相， cụ túc trường/trưởng dưỡng nhất thiết chủng trí ，nhất tâm tư tánh chư pháp thật tướng ， 建立一切語言陀羅尼藏， kiến lập nhất thiết ngữ ngôn Đà-la-ni tạng ， 廣修受持一切法輪陀羅尼，為眾生歸長大悲力， quảng tu thọ trì nhất thiết pháp luân Đà-la-ni ，vi/vì/vị chúng sanh quy trường đại bi lực ， 方便觀察一切種智，滿法界等清淨大願，明淨慧光， phương tiện quan sát nhất thiết chủng trí ，mãn Pháp giới đẳng thanh tịnh đại nguyện ，minh tịnh tuệ quang ， 普照十方眾生，一切莊嚴諸通明力， phổ chiếu thập phương chúng sanh ，nhất thiết trang nghiêm chư thông minh lực ， 充滿十方一切世界，究竟成滿菩薩諸業。漸漸遊行， sung mãn thập phương nhất thiết thế giới ，cứu cánh thành mãn Bồ Tát chư nghiệp 。tiệm tiệm du hạnh/hành/hàng ， 至險難國寶莊嚴城， chí hiểm nạn/nan quốc bảo trang nghiêm thành ， 推問：「婆須蜜多女今在何所？」　爾時， thôi vấn ：「Bà-tu-mật-đa nữ kim tại hà sở ？」　nhĩ thời ， 有人不知彼女深智慧者作如是念：「今此童子，威儀庠序，其心寂靜， hữu nhân bất tri bỉ nữ thâm trí tuệ giả tác như thị niệm ：「kim thử Đồng tử ，uy nghi tường tự ，kỳ tâm tịch tĩnh ， 調伏諸根，遠離放逸、顛倒、惑亂，念慧現前， điều phục chư căn ，viễn ly phóng dật 、điên đảo 、hoặc loạn ，niệm tuệ hiện tiền ， 視瞻詳審，言音和雅，不著形色， thị chiêm tường thẩm ，ngôn âm hòa nhã ，bất trước hình sắc ， 正念思惟甚深法相，遠離懈倦，心如大海， chánh niệm tư tánh thậm thâm Pháp tướng ，viễn ly giải quyện ，tâm như đại hải ， 此非染欲顛倒之人；無情欲想，不沒欲泥，不隨諸根， thử phi nhiễm dục điên đảo chi nhân ；vô tình dục tưởng ，bất một dục nê ，bất tùy chư căn ， 行出魔界，不服五欲，不為一切諸魔所縛， hạnh/hành/hàng xuất ma giới ，bất phục ngũ dục ，bất vi/vì/vị nhất thiết chư ma sở phược ， 所不應作，已能不為， sở bất ưng tác ，dĩ năng bất vi/vì/vị ， 有何等意而求此女？」其中有人先知彼女有智慧者， hữu hà đẳng ý nhi cầu thử nữ ？」kỳ trung hữu nhân tiên tri bỉ nữ hữu trí tuệ giả ， 作如是言：「善哉！童子得大善利， tác như thị ngôn ：「Thiện tai ！Đồng tử đắc Đại thiện lợi ， 乃能推求深智女人。當知童子一向求佛， nãi năng thôi cầu thâm trí nữ nhân 。đương tri Đồng tử nhất hướng cầu Phật ， 悉欲攝取一切眾生，拔諸欲刺，壞散淨想。 tất dục nhiếp thủ nhất thiết chúng sanh ，bạt chư dục thứ ，hoại tán tịnh tưởng 。 善男子！今此女人，在此城中深宮之內。」　爾時， Thiện nam tử ！kim thử nữ nhân ，tại thử thành trung thâm cung chi nội 。」　nhĩ thời ， 善財聞此語已，心大歡喜，往詣其門。 Thiện Tài văn thử ngữ dĩ ，tâm đại hoan hỉ ，vãng nghệ kỳ môn 。 見彼宮宅嚴飾廣大，十重寶牆周匝圍遶， kiến bỉ cung trạch nghiêm sức quảng đại ，thập trọng bảo tường châu táp vi nhiễu ， 列植十行寶多羅樹，十重深塹，八功德水充滿其中， liệt thực thập hành bảo Ta-la thụ ，thập trọng thâm tiệm ，bát công đức thủy sung mãn kỳ trung ， 底布金沙， để bố kim sa ， 妙寶蓮華、優鉢羅、鉢曇摩、拘牟頭、分陀利，敷榮鮮茂，彌覆水上，出微妙香， diệu bảo liên hoa 、Ưu bát la 、bát đàm ma 、câu mưu đầu 、phân đà lợi ，phu vinh tiên mậu ，di phước thủy thượng ，xuất vi diệu hương ， 能轉人心，不生垢染。眾寶宮殿，臺觀樓閣， năng chuyển nhân tâm ，bất sanh cấu nhiễm 。chúng bảo cung điện ，đài quán lâu các ， 阿僧祇寶以為嚴飾；紺瑠璃地灑以香水， a-tăng-kì bảo dĩ vi/vì/vị nghiêm sức ；cám lưu ly địa sái dĩ hương thủy ， 熏以沈香，塗以栴檀， huân dĩ trầm hương ，đồ dĩ chiên đàn ， 寶網羅覆；閻浮檀金以為垂鈴，出和雅音；散眾寶華， bảo võng La phước ；diêm phù đàn kim dĩ vi/vì/vị thùy linh ，xuất hòa nhã âm ；tán chúng bảo hoa ， 猶如降雲；諸妙莊嚴， do như hàng vân ；chư diệu trang nghiêm ， 說不可盡；金剛摩尼真珠寶藏充滿宅內，十種園林以為莊嚴。　爾時， thuyết bất khả tận ；Kim cương ma-ni trân châu Bảo Tạng sung mãn trạch nội ，thập chủng viên lâm dĩ vi/vì/vị trang nghiêm 。　nhĩ thời ， 善財見彼女人處寶師子座，顏貌端嚴，妙相成就， Thiện Tài kiến bỉ nữ nhân xứ/xử bảo sư tử tọa ，nhan mạo đoan nghiêm ，diệu tướng thành tựu ， 身如真金，目髮紺色，不長不短，不白不黑， thân như chân kim ，mục phát cám sắc ，bất trường/trưởng bất đoản ，bất bạch bất hắc ， 身分具足，一切欲界無與等者， thân phần cụ túc ，nhất thiết dục giới vô dữ đẳng giả ， 何況有勝？言音婉妙，世無倫匹；善知字輪，技藝諸論， hà huống hữu thắng ？ngôn âm uyển diệu ，thế vô luân thất ；thiện tri tự luân ，kỹ nghệ chư luận ， 成就幻智菩薩方便；以阿僧祇寶莊嚴其身， thành tựu huyễn trí Bồ Tát phương tiện ；dĩ a-tăng-kì bảo trang nghiêm kỳ thân ， 寶網羅覆，首冠天冠；大眾圍遶，皆悉修善， bảo võng La phước ，thủ quan thiên quan ；Đại chúng vi nhiễu ，giai tất tu thiện ， 同其願行；成就善根， đồng kỳ nguyện hạnh ；thành tựu thiện căn ， 不可沮壞；具足無盡功德寶藏，身出光明，普照一切，觸斯光者， bất khả tự hoại ；cụ túc vô tận công đức Bảo Tạng ，thân xuất quang minh ，phổ chiếu nhất thiết ，xúc tư quang giả ， 歡喜悅樂，身心柔軟，滅煩惱熱。爾時， hoan hỉ duyệt lạc/nhạc ，thân tâm nhu nhuyễn ，diệt phiền não nhiệt 。nhĩ thời ， 善財頭面禮足，遶無數匝，恭敬合掌，於一面住， Thiện Tài đầu diện lễ túc ，nhiễu vô số tạp/táp ，cung kính hợp chưởng ，ư nhất diện trụ/trú ， 白言：「大聖！我已先發阿耨多羅三藐三菩提心， bạch ngôn ：「đại thánh ！ngã dĩ tiên phát a nậu đa la tam miệu tam Bồ-Đề tâm ， 而未知菩薩云何學菩薩行、修菩薩道？」　答言： nhi vị tri Bồ Tát vân hà học Bồ Tát hạnh 、tu Bồ Tát đạo ？」　đáp ngôn ： 「善男子！我已成就離欲實際清淨法門。 「Thiện nam tử ！ngã dĩ thành tựu ly dục thật tế thanh tịnh Pháp môn 。 若天見我，我為天女；若人見我， nhược/nhã Thiên kiến ngã ，ngã vi/vì/vị Thiên nữ ；nhược/nhã nhân kiến ngã ， 我為人女；乃至非人見我，我為非人女；形體姝妙， ngã vi/vì/vị nhân nữ ；nãi chí phi nhân kiến ngã ，ngã vi/vì/vị phi nhân nữ ；hình thể xu diệu ， 光明色像，殊勝無比。若有眾生，欲所纏者， quang minh sắc tượng ，thù thắng vô bỉ 。nhược hữu chúng sanh ，dục sở triền giả ， 來詣我所，為其說法，皆悉離欲， lai nghệ ngã sở ，vi/vì/vị kỳ thuyết Pháp ，giai tất ly dục ， 得無著境界三昧；若有見我，得歡喜三昧；若有眾生與我語者， đắc Vô Trước cảnh giới tam muội ；nhược hữu kiến ngã ，đắc hoan hỉ tam muội ；nhược hữu chúng sanh dữ ngã ngữ giả ， 得無礙妙音三昧；若有眾生執我手者， đắc vô ngại Diệu-Âm tam muội ；nhược hữu chúng sanh chấp ngã thủ giả ， 得詣一切佛剎三昧；若有眾生共我宿者， đắc nghệ nhất thiết Phật sát tam muội ；nhược hữu chúng sanh cọng ngã tú giả ， 得解脫光明三昧；若有眾生目視我者， đắc giải thoát quang minh tam muội ；nhược hữu chúng sanh mục thị ngã giả ， 得寂靜諸行三昧；若有眾生見我頻申者， đắc tịch tĩnh chư hạnh tam muội ；nhược hữu chúng sanh kiến ngã tần thân giả ， 得壞散外道三昧；若有眾生觀察我者， đắc hoại tán ngoại đạo tam muội ；nhược hữu chúng sanh quan sát ngã giả ， 得一切佛境界光明三昧；若有眾生阿梨宜我者， đắc nhất thiết Phật cảnh giới quang minh tam muội ；nhược hữu chúng sanh A-lê-nghi ngã giả ， 得攝一切眾生三昧；若有眾生阿眾鞞我者， đắc nhiếp nhất thiết chúng sanh tam muội ；nhược hữu chúng sanh a chúng tỳ ngã giả ， 得諸功德密藏三昧；如是等類一切眾生來 đắc chư công đức mật tạng tam muội ；như thị đẳng loại nhất thiết chúng sanh lai 詣我者，皆得離欲實際法門。 nghệ ngã giả ，giai đắc ly dục thật tế Pháp môn 。 」　善財白言：「大聖！昔於何所種諸善根，修何等業， 」　Thiện Tài bạch ngôn ：「đại thánh ！tích ư hà sở chủng chư thiện căn ，tu hà đẳng nghiệp ， 得此法門？」　答言：「善男子！過去有佛號曰常住如來、 đắc thử pháp môn ？」　đáp ngôn ：「Thiện nam tử ！quá khứ hữu Phật hiệu viết thường trụ Như Lai 、 應供、等正覺，出興于世。 Ứng-Cúng 、đẳng chánh giác ，xuất hưng vu thế 。 彼佛哀愍饒益諸群生故，入安樂城，足蹈門閫， bỉ Phật ai mẩn nhiêu ích chư quần sanh cố ，nhập an lạc thành ，túc đạo môn khổn ， 即時大地六種震動，其城自然奇妙廣博，眾寶莊嚴， tức thời Đại địa lục chủng chấn động ，kỳ thành tự nhiên kì diệu quảng bác ，chúng bảo trang nghiêm ， 散諸雜華，自然演出娛樂之音，放大光明， tán chư Tạp hoa ，tự nhiên diễn xuất ngu lạc chi âm ，phóng đại quang minh ， 一切諸天充滿虛空，廣說如佛入城經中現奇特事。 nhất thiết chư Thiên sung mãn hư không ，quảng thuyết như Phật nhập thành Kinh trung hiện kì đặc sự 。 善男子！我於爾時為長者婦，名曰善女， Thiện nam tử ！ngã ư nhĩ thời vi/vì/vị Trưởng-giả phụ ，danh viết thiện nữ ， 見如是等諸奇特事，從夫長者出於道巷， kiến như thị đẳng chư kì đặc sự ，tùng phu Trưởng-giả xuất ư đạo hạng ， 奉彼如來妙寶天冠。時，文殊師利為佛侍者， phụng bỉ Như Lai diệu bảo thiên quan 。thời ，Văn-thù-sư-lợi vi/vì/vị Phật thị giả ， 為我說法，發阿耨多羅三藐三菩提心。 vi/vì/vị ngã thuyết Pháp ，phát a nậu đa la tam miệu tam Bồ-Đề tâm 。 善男子！我唯知此離欲實際法門， Thiện nam tử ！ngã duy tri thử ly dục thật tế Pháp môn ， 諸大菩薩成就無量方便智慧，廣大智藏，智慧境界無能壞者， chư đại Bồ-tát thành tựu vô lượng phương tiện trí tuệ ，quảng đại trí tạng ，trí tuệ cảnh giới vô năng hoại giả ， 我當云何能知、能說彼功德行？善男子！於此 ngã đương vân hà năng tri 、năng thuyết bỉ công đức hạnh/hành/hàng ？Thiện nam tử ！ư thử 南方，有城名首婆波羅， Nam phương ，hữu thành danh thủ Bà ba la ， 彼有長者名曰安住，彼常供養栴檀佛塔， bỉ hữu Trưởng-giả danh viết an trụ ，bỉ thường cúng dường chiên đàn Phật tháp ， 汝詣彼問云何菩薩學菩薩行、修菩薩道。」　時， nhữ nghệ bỉ vấn vân hà Bồ-tát học Bồ Tát hạnh 、tu Bồ Tát đạo 。」　thời ， 善財童子頭面敬禮彼女人足，乃至辭退南行。 Thiện tài đồng tử đầu diện kính lễ bỉ nữ nhân túc ，nãi chí từ thoái Nam hạnh/hành/hàng 。 爾時，善財童子漸漸遊行至於彼城， nhĩ thời ，Thiện tài đồng tử tiệm tiệm du hạnh/hành/hàng chí ư bỉ thành ， 詣長者所， nghệ Trưởng-giả sở ， 乃至白言：「大聖！我已先發阿耨多羅三藐三菩提心， nãi chí bạch ngôn ：「đại thánh ！ngã dĩ tiên phát a nậu đa la tam miệu tam Bồ-Đề tâm ， 而未知菩薩云何學菩薩行、修菩薩道？」　答言：「善男子！我已成就不滅度際 nhi vị tri Bồ Tát vân hà học Bồ Tát hạnh 、tu Bồ Tát đạo ？」　đáp ngôn ：「Thiện nam tử ！ngã dĩ thành tựu bất diệt độ tế 菩薩法門。住此法門， Bồ Tát Pháp môn 。trụ/trú thử pháp môn ， 普見十方一切世界去、來、今佛無涅槃者；除化眾生，方便滅度。 phổ kiến thập phương nhất thiết thế giới khứ 、lai 、kim Phật vô Niết-Bàn giả ；trừ hóa chúng sanh ，phương tiện diệt độ 。 善男子！我開栴檀佛塔戶時， Thiện nam tử ！ngã khai chiên đàn Phật tháp hộ thời ， 念念正受無盡佛性三昧門， niệm niệm chánh thọ vô tận Phật tánh tam muội môn ， 於念念中得無量無邊勝妙諸法。 ư niệm niệm trung đắc vô lượng vô biên thắng diệu chư Pháp 。 」　白言：「大聖！此三昧者境界云何？」　答言：「善男子！我入此三昧時， 」　bạch ngôn ：「đại thánh ！thử tam muội giả cảnh giới vân hà ？」　đáp ngôn ：「Thiện nam tử ！ngã nhập thử tam muội thời ， 見此世界迦葉佛、拘那含牟尼佛、尸棄佛、毘婆尸佛、提舍佛、弗 kiến thử thế giới Ca-diếp Phật 、Câu Na Hàm Mâu Ni Phật 、Thi Khí Phật 、Tỳ bà Thi Phật 、đề xá Phật 、phất 沙佛、無上勝佛、無上蓮華佛。 sa Phật 、vô thượng Thắng Phật 、vô thượng liên hoa Phật 。 見如是等不可說不可說諸佛，閻浮提微塵等佛， kiến như thị đẳng bất khả thuyết bất khả thuyết chư Phật ，Diêm-phù-đề vi trần đẳng Phật ， 乃至不可說不可說佛剎微塵等佛。 nãi chí bất khả thuyết bất khả thuyết Phật sát vi trần đẳng Phật 。 見此諸佛從初發心、神力自在、一切大願、清淨妙行、諸 kiến thử chư Phật tùng sơ phát tâm 、thần lực tự tại 、nhất thiết đại nguyện 、thanh tịnh diệu hạnh/hành/hàng 、chư 波羅蜜、次第成就菩薩諸地、得深法忍、降 Ba-la-mật 、thứ đệ thành tựu Bồ Tát chư địa 、đắc thâm pháp nhẫn 、hàng 伏眾魔、長養成就自在菩提、淨諸佛剎、種 phục chúng ma 、trường/trưởng dưỡng thành tựu tự tại Bồ-đề 、tịnh chư Phật sát 、chủng 種大眾、教化眾生、放大光明、轉淨法輪、神 chủng Đại chúng 、giáo hóa chúng sanh 、phóng đại quang minh 、chuyển tịnh Pháp luân 、Thần 力變化，皆悉受持， lực biến hóa ，giai tất thọ trì ， 正念思惟；智慧分別彼諸佛法，顯現眾生， chánh niệm tư tánh ；trí tuệ phân biệt bỉ chư Phật Pháp ，hiển hiện chúng sanh ， 見知未來彌勒佛等一切諸佛，現在盧舍那佛等一切諸佛，亦復如是。 kiến tri vị lai Di Lặc Phật đẳng nhất thiết chư Phật ，hiện tại Lô xá na Phật đẳng nhất thiết chư Phật ，diệc phục như thị 。 如此世界， như thử thế giới ， 見知十方三世一切諸佛、聲聞、緣覺、菩薩亦復如是。 kiến tri thập phương tam thế nhất thiết chư Phật 、Thanh văn 、duyên giác 、Bồ Tát diệc phục như thị 。 善男子！我唯知此不滅度際菩薩法門， Thiện nam tử ！ngã duy tri thử bất diệt độ tế Bồ Tát Pháp môn ， 諸大菩薩一念悉知三世諸法，念際平等而無有二；住佛所住， chư đại Bồ-tát nhất niệm tất tri tam thế chư Pháp ，niệm tế bình đẳng nhi vô hữu nhị ；trụ/trú Phật sở trụ ， 於一切劫而無劫想；隨順諸佛平等正法， ư nhất thiết kiếp nhi vô kiếp tưởng ；tùy thuận chư Phật bình đẳng chánh pháp ， 如來及我，一切眾生等無有二；淨莊嚴智，照三世間， Như Lai cập ngã ，nhất thiết chúng sanh đẳng vô hữu nhị ；tịnh trang nghiêm trí ，chiếu tam thế gian ， 成就諸佛不轉威儀， thành tựu chư Phật bất chuyển uy nghi ， 分別一切法界境界；我當云何能知、能說彼功德行？善男子！於此 phân biệt nhất thiết pháp giới cảnh giới ；ngã đương vân hà năng tri 、năng thuyết bỉ công đức hạnh/hành/hàng ？Thiện nam tử ！ư thử 南方，有山名曰光明， Nam phương ，hữu sơn danh viết quang minh ， 彼有菩薩名觀世音， bỉ hữu Bồ Tát danh Quán Thế Âm ， 汝詣彼問云何菩薩學菩薩行、修菩薩道。」　時，善財童子頭面敬禮彼長者足， nhữ nghệ bỉ vấn vân hà Bồ-tát học Bồ Tát hạnh 、tu Bồ Tát đạo 。」　thời ，Thiện tài đồng tử đầu diện kính lễ bỉ Trưởng-giả túc ， 遶無數匝，眷仰觀察，辭退南行。 nhiễu vô số tạp/táp ，quyến ngưỡng quan sát ，từ thoái Nam hạnh/hành/hàng 。 大方廣佛華嚴經卷第五十 Đại Phương Quảng Phật Hoa Nghiêm Kinh quyển đệ ngũ thập ============================================================ TUỆ QUANG 慧光 FOUNDATION http://www.daitangvietnam.com Nguyên Tánh Trần Tiễn Khanh & Nguyên Hiển Trần Tiễn Huyến Phiên Âm Thu Oct 2 00:27:07 2008 ============================================================